E7.1 - O Poder de um Profundo Desejo

SEÇÃO E7

CONSERVANDO A COLHEITA

Leo Harris

 

 

 

Prefácio

Você precisa compreender a palavra “igreja” da forma que é usada no Novo Testamento. Isto o capacitará a aplicar o seguinte ensinamento à sua situação. A palavra traduzida por “igreja” vem da palavra grega “Ekklesia”.

Ela é traduzida (na Bíblia Inglesa Versão King James) por “assembléia” três vezes (At 19:32,39,41).

Nessas passagens, ela significa um ajuntamento público de pessoas (neste caso, para ouvirem as acusações feitas contra Paulo).

Ela é traduzida por “igreja” em 76 versículos e como “igrejas” em 35 versículos. Nestas aplicações, elas se referem: 

À Igreja  Universal:  (Mundial ou em muitos lugares): Por exemplo: “Pois também Eu te digo... sobre esta rocha edificarei a Minha Igreja;  e os portões do Inferno não prevalecerão contra ela” (Mt 16:18). “Assim, pois, as igrejas em toda a Judéia, e Galiléia, e Samaria tinham paz,... e se multiplicavam” (At 9:31).

A Igreja de Uma Cidade: (Geralmente constituída de muitas “igrejas locais”): “...E o Senhor acrescentava à Igreja [da Cidade de Jerusalém] diariamente aqueles que se haviam de salvar”  (At 2:47).

“...E, naquela época, houve uma grande perseguição contra a Igreja que estava em Jerusalém...” (At 8:1; 11:2).

“Ao anjo da Igreja de Éfeso [a Igreja da Cidade] escreve...” (Ap 2:1).

Você encontrará a igreja de uma cidade citada em contraste a uma igreja “local” (ou “caseira”). “Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro, e de toda a igreja [todas as igrejas “caseiras” de uma cidade]...” (Rm 16:23).

À Igreja  Local (ou “Caseira”): Contraste a última referência acima com relação a “toda a igreja” e uma “igreja local” (ou igreja “caseira”). “Saudai  a Priscila  e a Áquila, meus cooperadores em Cristo Jesus. Saudai também a igreja que está em sua casa” (Rm 16:3,5).

“Saudai  aos  irmãos  que estão  em Laodicéia [igreja de uma cidade], e a Ninfa, e à igreja que está em sua casa [igreja local ou igreja caseira]” (Cl 4:15).

Você poderá observar que, quando Pedro e João foram libertos após a sua detenção, as Escrituras dizem: “E sendo libertos, foram para os de sua própria companhia [igreja local ou caseira], e relataram tudo o que os principais sacerdotes e anciãos lhes haviam dito” (At 4:23).

Quando o anjo libertou Pedro da prisão, ele foi para a sua igreja local (ou “caseira”).

“...ele foi à casa [igreja] de Maria, mãe de João, cujo sobrenome era Marcos, onde muitos estavam reunidos e orando”  (At 12:12).

As Igrejas Locais (ou “Caseiras”) Dentro de Uma Igreja  de Uma Cidade:  “Se pois toda a Igreja [Igreja de uma cidade] se congregar num lugar...”  (1 Co 14:23).

“A Igreja toda” se refere as muitas “igrejas locais” (ou igrejas “caseiras”) de Corinto, que constituíam a “Igreja da Cidade”.

Ocasionalmente, todas as igrejas locais (ou “caseiras”) se reuniam para comunhão e ministração num grande ajuntamento público.

Nesse contexto, Paulo deu instruções especiais sobre a maneira pela qual essa reunião especial deveria ser conduzida.

 

 

 

Capítulo 1

O Poder de um Profundo Desejo

 

 

Introdução

Estamos a ponto de considerar uma verdade que bem poderia revolucionar a sua vida. Descobriremos a fonte de águas vivas. Desta fonte jorram a verdadeira fé, a oração eficaz, e todas as bênçãos da vitória espiritual. Estas bênçãos são destinadas a você, individualmente, como também para a Igreja, coletivamente.

Não creio que jamais tenhamos concebido o tremendo poder que há no DESEJO.

Ouvimos muitas coisas sobre as nossas orações. Já ouvimos muitos sermões sobre a fé. Quando no entanto, abordamos os nossos desejos, estamos colocando as coisas principais em primeiro lugar. O desejo é o fundamento sobre o qual podemos construir uma fé que remove montanhas é uma poderosa vida de oração. Eis aqui o segredo de todo verdadeiro reavivamento espiritual.

 

A. O QUE É “DESEJO”?

Geralmente usamos esta palavra inadequadamente. Nós a usamos para indicar uma vontade passageira, as nossas esperanças, ou aquilo que “queremos”.

Há, no entanto, uma capacidade de desejarmos  profundamente alguma coisa que poucos jamais compreenderam. Um profundo e forte desejo significa usarmos a palavra em seu mais verdadeiro e profundo sentido.

 

1.  Uma Forte Paixão

Este desejo é uma forte paixão por algo, um apetite santo não satisfeito que se origina de uma “visão”, um “conceito” que motiva a nossa vida e molda os nossos destinos.

Poucos chegaram a conhecer um verdadeiro e notável sucesso sem que tivessem sentido as chamas deste apaixonado desejo ardendo em suas almas.

 

2.  O Conhecimento e a Visão Combinados

Há dois versículos interessantes que eu gostaria de comparar:

O primeiro é Oséias 4:6: “O Meu povo é destruído por falta de conhecimento.” O conhecimento em si não traz o poder, mas o nosso uso (aplicação) do conhecimento pode trazê-lo.

O segundo versículo é Provérbios 29:18:

“Onde não há nenhuma visão, o povo perece.” A visão e a luz (revelação) que recebemos sobre o propósito de Deus para a nossa vida e ministérios.

 

Estes dois versículos nos ensinam duas coisas:

• As pessoas sem conhecimento estão em perigo de destruição;

• Porém, as pessoas sem visão estão perecendo. Estão, devagar e sempre, perdendo a sua utilidade.

 

Um profundo  desejo é o resultado da combinação do conhecimento com a visão. É o conhecimento incandescente  dentro de nós.

O conhecimento é semelhante a um maquinário, mas a visão produz o forte desejo, o qual impulsiona (movimenta) esse maquinário.

 

3.  Produz Uma Verdadeira Fé

É verdade que a fé vem através do nosso conhecimento da Palavra, mas o conhecimento em si não é suficiente. O nosso conhecimento da Palavra de Deus precisa criar dentro de nós o intenso desejo pelo cumprimento da Sua Palavra.

Muitas pessoas conhecem as promessas de Deus, mas nunca agem com base nessas promessas porque carecem desse profundo e intenso desejo.

Um desejo desse tipo faz com que não somente conheçamos as promessas de Deus, mas que também constantemente PENSEMOS nelas, FALEMOS sobre elas, NOS REGOZIJEMOS nelas, e AJAMOS com base nelas. Esta é uma fé verdadeira. É o tipo de fé que produz uma VISÃO. É uma fé gerada por um forte desejo.

Muitos de nós gostamos muito das palavras de Jesus encontradas em Marcos 11:24: “Tudo o que DESEJARDES,  quando ORARDES, CREDE que o RECEBEREIS, e te-lo-eis.” Vemos aqui que a nossa oração, o nosso crer, e o nosso receber – todos se originam do nosso desejar.

É maravilhoso conhecermos o Evangelho, as boas-novas da salvação, a verdade da cura divina, o batismo do Espírito Santo, e todas as gloriosas provisões dessa mensagem do Evangelho.

O conhecimento dessas coisas, no entanto, não é suficiente para trazer a vitória do reavivamento que precisamos. Vermos as pessoas salvas, curadas, e batizadas no Espírito precisa se tornar o nosso intenso desejo e a nossa constante visão. Somente assim poderemos ver e provar o poder do Evangelho.

 

B. QUAL É O MEU MAIS PROFUNDO  DESEJO?

É bom que cada um de nós se pergunte isto de vez em quando. É bom para nós que tenhamos um desejo de prioridade absoluta em nossa vida.

Isto será determinado de acordo com:

 

• as nossas necessidades

• o chamado de Deus em nossa vida

• as nossas circunstâncias

• a nossa experiência espiritual

 

Pare agora mesmo e pergunte-se o seguinte:

“Qual é o meu mais profundo e mais forte desejo?”

 

Aí então, faça a mesma pergunta coletivamente – como uma assembléia, uma igreja local (ou “caseira”), como um grupo de crentes no Senhor.

 

C. HÁ PODER NA UNIDADE DE DESEJOS

Um dos grandes segredos do sucesso sobrenatural da Igreja Primitiva era a unidade deles. Dizia-se sobre eles que “estavam todos em comum acordo.” Eles tinham uma unidade em seus propósitos, em suas orações, e em seus ministérios.

O Novo Testamento nos ensina que há um vasto e ilimitado poder numa visão unida: estarmos de comum acordo em nossos desejos e em nosso crer.

 

D. ÁREAS ONDE A UNIDADE DE DESEJOS  É NECESSÁRIA.

Eis aqui algumas coisas em que deveríamos encontrar uma unidade de desejos:

 

1.  A Salvação de Homens e Mulheres.

Isso deveria ser primordial em nossas prioridades.

 

O Livro de Atos registra a constante conversão de almas, incluindo-se tanto as conversões em massa quanto o fato de homens e mulheres serem ganhos para o Senhor no dia-a-dia.

Há um grande perigo de as pessoas se tornarem empolgadas com a idéia de resultados em massa, de um grande número de pessoas se voltando para o Senhor de uma só vez. Isto é muito maravilhoso e certa- mente tem o seu lugar no programa da igreja hoje em dia, como acontecia nos dias em que a Bíblia foi escrita. No entanto, nada pode substituir a importância e o valor de uma  colheita  de almas  sistemática, no dia a dia, semana após semana.

 

Em Atos 2:41 lemos que 3.000 almas foram salvas no Dia de Pentecostes. Em Atos 4:4, constatamos que 5.000 homens foram ganhos para Cristo de uma só vez.

Estes são eventos notáveis de evangelização em massa.

Contudo, em Atos 2:47, encontramos o padrão normal da evangelização feita por uma igreja de cidade: “...e a cada dia Deus lhes acrescentava todos os que estavam sendo salvos.”

Muitas e muitas vezes as igrejas contam com o ministério de um evangelista especial, uma grande campanha com muita publicidade, para trazerem almas ao seu convívio. Isto é bom, e certamente deveria haver ocasiões para tais eventos (se as circunstâncias o permitirem).

Nada, no entanto, pode substituir a maravilhosa eficácia de uma constante e sistemática salvação de almas. Isto somente poderá acontecer à medida que cada igreja local (ou “caseira”) for impregnada com uma visão vital gerada por um intenso desejo de se ganhar  os perdidos.

 

Se Deus não houvesse incluído a salvação de almas em Seu plano para a Igreja, ela teria perecido em sua infância. Graças a Deus que ela não pereceu, e não perecerá enquanto os crentes e igrejas de cidades desejarem acreditarem, orarem e trabalharem pela salvação de almas, a fim de que possam ser acrescentadas a Igreja dia a dia.

 

2.  A Cura dos Enfermos.

Há duas razões pelas quais também deveríamos desejar isto de todo o nosso coração:

 

• Porque nos movemos com compaixão pelos que sofrem, e

• Porque desejamos que os sinais confirmem o Evangelho que pregamos.

 

3.  O Derramamento do Espírito Santo.

Que nunca esmoreçamos nem diluamos a nossa mensagem e experiência do Espírito Santo. Esta ainda é a Dispensação do Espírito Santo. Precisamos do Batismo no Espírito Santo. Precisamos dos Dons do Espírito Santo. Precisamos manifestar os Frutos do Espírito Santo. Precisamos do Seu poder em nossa vida e em nossos ministérios.

Certamente isso é algo do qual deveríamos ter sede e fome, algo que deveria ser profundamente desejado. Que um verdadeiro reavivamento do Espírito Santo possa ocupar sempre um lugar proeminente em nossa visão!

 

4.  Uma  Igreja Neo-Testamentária em Ação.

Uma visão de reavivamento neo-testamentário inclui todas as bênçãos e todas as provisões que Deus nos proporcionou. Que não somente creiamos no Novo Testamento, mas que também possamos desejar, de todo o nosso coração, trabalharmos, adorarmos, e evangelizarmos de acordo com o padrão do Novo Testamento.

Amigos, estou convencido disto: Se estas coisas encherem a nossa visão, se este conceito para todos os crentes e todas as igrejas permear os nossos corações e mentes e se nos dedicarmos a estas coisas em que cremos com toda a certeza, aí então certamente veremos um reavivamento de proporções ilimitadas antes que esta era ter- mine e Cristo volte.

Lembre-se: O conhecimento não é suficiente. Precisamos ter conhecimento, mas, acima de tudo, precisamos ter uma visão e um coração ardendo com desejos divinos.

 

 

 

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